Θεία κοινωνία
Θεία Ευχαριστία
Η ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ: ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ
«Εάν ἔχεις σκοπὸν, ἄνθρωπε, νὰ φῶς τὸ Σῶμα τοῦ Κυρίου, πλησίασε μὲ φόβο μὴ καὶ καὶ πῦρ ἐστιν. Και πρὶν πῆς τὸ Θείο Αἷμα γιὰ κοινωνία, πρῶτα συμφιλίωσον σοι μὲ ἐκείνους ποὺ σὲ ἀδίκησαν…» — Ἀπὸ τὶς Προσευχές Προετοιμασίας γιὰ τὴν Θεία Κοινωνία
Η συμμετοχή στην Ευχαριστία—την Κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού—είναι το πιο φοβερό μυστήριο. Είναι μια άμεση συμμετοχή στη θεανθρώπινη ζωή του ίδιου του Χριστού. Όπως αναφωνεί ο Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας: «Ω, πόσο μεγάλα είναι τα Μυστήρια! Τι σπουδαίο πράγμα είναι το μυαλό του Χριστού να αναμειγνύεται με το δικό μας, η θέλησή μας να αναμειγνύεται με το δικό Του, το σώμα μας με το σώμα Του και το αίμα μας με το αίμα Του!»
Πλησιάζοντας το Δισκοπότηρο
Λόγω του μεγέθους αυτού του Δώρου, η Θεία Κοινωνία πρέπει να προσεγγίζεται με προσεκτική προετοιμασία. Προσπαθούμε να αποφύγουμε δύο κοινές παρανοήσεις:
- Ο Μύθος της «Αξιότητας»: Κάποιοι πιστεύουν ότι πρέπει να λαμβάνουν μόνο μία ή δύο φορές το χρόνο επειδή είναι «ανάξιοι». Στην πραγματικότητα, κανένας άνθρωπος δεν είναι ποτέ πραγματικά άξιος αυτού του Δώρου. Ακριβώς επειδή είμαστε αδύναμοι, χρειαζόμαστε αυτό το Θείο Φάρμακο.
- Ο Μύθος της «Απόλυτης Προσέγγισης»: Αντίθετα, ορισμένοι πιστεύουν ότι δεν χρειάζεται προετοιμασία. Ο Άγιος Παύλος μας προειδοποιεί να «εξετάζουμε τον εαυτό μας» πριν από τη συμμετοχή μας. Η προετοιμασία μέσω της προσευχής, της νηστείας και της συμφιλίωσης με τους πλησίον μας είναι το «ένδυμα του γάμου» που φοράμε για να συναντήσουμε τον Βασιλιά.
Απαιτήσεις Συμμετοχής
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, η Θεία Κοινωνία είναι το σημάδι μιας κοινής πίστης και μιας κοινής ζωής. Επομένως, μπορούν να τη λάβουν μόνο όσοι:
- Βαπτίζονται ή/και χρίζονται στην Ορθόδοξη Εκκλησία.
- Βρίσκονται σε Καλή Κανονική Κατάσταση. Εάν είναι παντρεμένοι, ο γάμος πρέπει να έχει ευλογηθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία.
- Να έχετε προετοιμαστεί πνευματικά μέσω της πειθαρχίας της νηστείας (συνήθως από τα μεσάνυχτα της προηγούμενης νύχτας) και των «Προσευχών Προετοιμασίας».
- Να συμμετέχετε τακτικά στην Ιερά Εξομολόγηση.
- Τηρήστε την Λειτουργική Ακρίβεια. Οι συμμετέχοντες θα πρέπει να προσέρχονται στην έναρξη της Θείας Λειτουργίας και το αργότερο πριν από την ανάγνωση του Αγίου Ευαγγελίου.
Σχετικά με τη Διακοινωνία
Η Θεία Κοινωνία είναι ένα γεγονός που περιλαμβάνει τα πάντα, που προϋποθέτει πλήρη ενότητα στη διδασκαλία και την πράξη. Για αυτόν τον λόγο, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν επιτρέπεται να λάβουν Κοινωνία σε μη Ορθόδοξες εκκλησίες. Ομοίως, ζητάμε με σεβασμό από τους επισκέπτες μας από άλλες παραδόσεις να απέχουν από τη συμμετοχή τους. Προσευχόμαστε για την ημέρα που όλοι οι Χριστιανοί θα είναι ενωμένοι σε μία πίστη, επιτρέποντάς μας να μοιραστούμε ένα κοινό Ποτήριο.
Γιατί νηστεύουμε πριν από τη Θεία Κοινωνία;
Νηστεύουμε από κάθε φαγητό και ποτό από την ώρα που κοιμόμαστε το προηγούμενο βράδυ (ή από τα μεσάνυχτα), έτσι ώστε η Θεία Ευχαριστία να είναι το πρώτο πράγμα που θα μας στηρίξει για την ημέρα.
Πώς πρέπει να προσεγγίσω σωματικά το Δισκοπότηρο;
Όταν πλησιάζετε, παρακαλούμε πλησιάστε τον Ιερέα. Σταυρώστε τα χέρια σας πάνω από το στήθος σας (δεξιά πάνω από αριστερά). Πείτε καθαρά το βαπτιστικό σας όνομα στον Ιερέα. Κρατήστε σταθερά το κόκκινο πανί της κοινωνίας κάτω από το πηγούνι σας για να πιάσετε τυχόν σταγόνες. Γείρετε ελαφρά το κεφάλι σας προς τα πίσω και ανοίξτε το στόμα σας διάπλατα. Μην κλείνετε τα χείλη σας στο κουτάλι ή μην «πίνετε» την Ευχαριστία. Αφού λάβετε, σκουπίστε απαλά τα χείλη σας με το πανί και απομακρυνθείτε προσευχόμενοι.
Το παιδί μου είναι γκρινιάρη ή κλαίει. Πρέπει να το φέρω για Θεία Κοινωνία;
Ο Κύριός μας είπε: «Αφήστε τα μικρά παιδιά να έρθουν σε μένα». Ενθαρρύνουμε τους γονείς να φέρνουν τα παιδιά τους για το «Γιατρείο της Αθανασίας» όσο το δυνατόν νωρίτερα. Αν ένα παιδί είναι ανήσυχο, είναι απολύτως εντάξει να μπείτε στον Νάρθηκα για μια στιγμή για να το ηρεμήσετε, αλλά παρακαλούμε να το φέρετε πίσω για να το δεχτεί. Η παρουσία τους είναι ευλογία για την ενοριακή μας οικογένεια!
Τι είναι το «Αντίδωρον»;
Στο τέλος της λειτουργίας, διανέμεται το «Αντίδωρο» (Ευλογημένος Άρτος). Ενώ η Θεία Κοινωνία προορίζεται για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, το Αντίδωρο είναι ένα δώρο φιλοξενίας και μπορεί να ληφθεί από όλους τους επισκέπτες ως ένδειξη κοινωνίας.
Αυτός που τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου μένει ενωμένος με μένα, και εγώ εν αυτώ.
— Ιωάννης 6:56